Archive for Οκτώβριος 2013|Monthly archive page
28η Οκτωβρίου 1940. Το ιστορικό και ιδεολογικό πλαίσιο του «Όχι»
Με τη συμμετοχή του ιστορικού Βασίλη Μπογιατζή έγινε ένα αφιέρωμα για την 28η Οκτωβρίου 1940, στις ιστορικές σελίδες της «Κυριακάτικης Ελευθεροτυπίας» (27 Οκτωβρίου 2013)… Στη συνέχεια αναρτώνται και τα δύο κείμενα (το δικό μου και του Μπογιατζή) όπως ακριβώς αναρτήθηκαν στην ηλεκτρονική σελίδα της «Ε». Στο τέλος υπάρχουν τα λινκ για να δείτε το δισέλιδο σε μορφή PDF.
Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία, Κυριακή 27 Οκτωβρίου 2013
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΒΡΕΤΑΝΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΧΙΤΛΕΡ
Πώς πιέστηκε ο Μεταξάς για να πει το «Οχι»
.
-
ΤΟΥ ΒΛΑΣΗ ΑΓΤΖΙΔΗ*
«Alors, c’ est la guerre» (πόλεμος, λοιπόν), υπήρξε η απάντηση στο τελεσίγραφο του Μουσολίνι που επέδωσε ο πρεσβευτής της Ιταλίας, Emanuele Grazzi, στον Έλληνα δικτάτορα Ιωάννη Μεταξά στις 28 Οκτωβρίου 1940. Με το τελεσίγραφο αυτό η φασιστική κυβέρνηση του Μπενίτο Μουσολίνι ζητούσε να της επιτραπεί να καταλάβει στρατιωτικά αδιευκρίνιστο αριθμό ελληνικών περιοχών ως «εγγύηση ουδετερότητας της Ελλάδας».
Η απελευθέρωση της Αθήνας από τους Ναζί (Οκτώβριος 1944)
Με αφορμή την επέτειο αυτή επιμελήθηκα ενός αφιερώματος στην «Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία» της 13ης Οκτωβρίου 2013. Συμβολή στο αφιέρωμα είχε και ο ιστορικός Μενέλαος Χαραλαμπίδης. Παρατίθενται τα κείμενα στη συνέχεια, όπως ακριβώς αναρτήθηκαν στο enet.gr:
ΠΕΜΠΤΗ 12 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1944 – ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ
Οι ναζί φεύγουν, οι ταγματασφαλίτες δολοφονούν
.
Στις 12 Οκτωβρίου του 1944 -ήταν Πέμπτη- απελευθερώθηκε η Αθήνα. Τα ναζιστικά στρατεύματα αποχώρησαν από το κέντρο της πόλης νωρίς το πρωί, έχοντας υποστείλει πρώτα από την Ακρόπολη τη σημαία του γερμανικού εθνικοσοσιαλιστικού κράτους.
Η υποστολή της ναζιστικής σημαίας θα αναδειχθεί στο συμβολικό χρονικό σημείο της Απελευθέρωσης. Ομως η πραγματική αποχώρηση των Γερμανών από την πρωτεύουσα της Ελλάδας θα γίνει την επόμενη μέρα.
Οι τελευταίες ημέρες της Κατοχής δεν ήταν αναίμακτες. Πολιτική των κατακτητών ήταν η καταστροφή των υποδομών της χώρας. Την παραμονή της αναχώρησής τους και κατ’ απαίτηση των δωσίλογων συνεργατών τους, είχαν επιτεθεί στην προσφυγική Καισαριανή, που αποτελούσε εστία της αντιφασιστικής αντίστασης, δολοφονώντας με απαγχονισμό τους αγωνιστές που συνέλαβαν.
Βιβλιοπαρουσίαση: Η Νέα Ιωνία στο Μεσοπόλεμο
Παρουσίαση βιβλίου: Η Νέα Ιωνία στο Μεσοπόλεμο, 1922-1941
Τη Δευτέρα, 21 Οκτωβρίου 2013, ώρα 7μ.μ., στο Πνευματικό Kέντρο της Ένωσης Σπάρτης Μ. Ασίας (Αλατσάτων 27, Ν. Ιωνία) θα γίνει η παρουσίαση του βιβλίου των Χάρη Σαπουντζάκη- Λουκά Χριστοδούλου, με τον τίτλο«Η Νέα Ιωνία στο Μεσοπόλεμο, 1922-1941»
Στο έργο αυτό οι συγγραφείς, σε ξεχωριστές ενότητες, καταγράφουν την ιστορία της πολιτείας των ξεριζωμένων μικρασιατών, της Ν. Ιωνίας, της πρώτης εγκατάστασής τους και μετά τη δύσκολη αλλά και δημιουργική πορεία τους στη νέα πατρίδα, ως τον πόλεμο του ’40.
Το βιβλίο χωρίζεται σε 12 ενότητες. Η εγκατάσταση των προσφύγων στη Ν. Ιωνία, Βιομηχανία: Ταπητουργία-Υφαντουργία-Εμπόριο, Εκκλησία, Εκπαίδευση, Πολιτισμός, Αθλητισμός, Δημόσιες υπηρεσίες, Δημοτικές εκλογές του 1934, Εκλογές (βουλευτικές κ.λ.π.) στο Μεσοπόλεμο και η προσφυγική ψήφος, Λαογραφικά, Μαρτυρίες.
Σημαντική έκδοση μιας σπάνιας μαρτυρίας
Mια σπάνια μαρτυρία από ένα “αυτόπτη μάρτυρα” της μικρασιατικής τραγωδίας.
Η οριστική εκχώρηση της Μικράς Ασίας και της Ανατολικής Θράκης στους κεμαλικούς θα συμβεί με την υπογραφή της Συνθήκη των Μουδανιών στις 11 Οκτωβρίου του 1922 μεταξύ των κεμαλικών και των “συμμάχων”. Ένα μήνα μετά τη σφαγή και την πυρπόληση της Σμύρνης, θα πάρουν το δρόμο της προσφυγιάς και οι δεκάδες χιλιάδες Έλληνες της Ανατολικής Θράκης.
Η διαδικασία μετάβασης της Αυτοκρατορίας στην εποχή του έθνους-κράτους θα σημαδευτεί από Γενοκτονίες, πολέμους, αγριότητες, αλλά και την αναποτελεσματικότητα του “εθνικού κέντρου” και την κυνική πολιτική των “συμμάχων”.
Μεγάλοι πολιτισμοί της Εγγύς Ανατολής, όπως ο ελληνικός και ο αρμενικός θα εξαλειφθούν οριστικά από το γενέθλιο χώρο τους και οι πληθυσμοί θα εκπατριστούν υποχρεωτικά.
Ο Μιχαήλ Αγγέλου γεννήθηκε σ’ ένα χωριό της βορειοδυτικής Μικράς Ασίας. Συμμετείχε στις πολιτικές διεργασίες στην Οθωμανική Αυτοκρατορία πριν τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο.
Υπηρέτησε στον οθωμανικό στρατό υπό τον Liman Von Sanders την εποχή της μάχης της Καλλίπολης. Στρατεύτηκε υποχρεωτικά ως φαρμακοποιός στον κεμαλικό στρατό και έζησε την φρίκη των σφαγών και των δηώσεων των ελληνικών πόλεων και χωριών. Αυτομόλησε στον ελληνικό στρατό και έζησε την φρίκη της κατάρρευσης του μετώπου και της ολοκλήρωσης της Γενοκτονίας.
Η μαρτυρία του αποτελεί μια πολύτιμη παρακαταθήκη για τα όσα πραγματικά συνέβησαν στη Μικρά Ασία και ειδικότερα στην περιοχή της Νικομήδειας.
-Δυό βιβλιοπαρουσιάσεις…..
1) Παρουσίαση της ποιητικής συλλογής του Νίκου Γεωργιάδη με τίτλο «Πατρίδα μ’ αραεύω σε» την Τετάρτη 16-10-2013, 7.30.μ.μ. στην Πολιτιστική Αίθουσα της Στέγης Ποντίων στα Άνω Λιόσια
( https://kars1918.wordpress.com/2013/10/11/kiolalis/)
Γράφοντας στη μητρική γλώσσα. Μ’αφορμή την έκδοση των ποιημάτων του «Κιόλιαλη»
Κυκλοφόρησε μια πολύ ενδιαφέρουσα ποιητική συλλογή του Νικόλα Γεωργιάδη, ενός αυθεντικού λαϊκού καλλιτέχνη, Πόντιου από την πρώην Σοβιετική Ένωση, που γράφει στίχους, τους μελοποιεί και τους τραγουδά. Στην έκδοση της ποιητικής συλλογής έγραψα τον Πρόλογο, ο οποίος παρατίθεται στη συνέχεια. Μετά τον Πρόλογο, αναρτώνται οι σελίδες της βιβλιοπαρουσίασης στην εφημερίδα «Εύξεινος Πόντος».
Η ποιητική συλλογή επιγράφεται: «Πατρίδα μ’ αραεύω σε» δηλαδή «Πατρίδα μου σε ψάχνω» και αποτυπώνει με τον πιο χαρακτηριστικό τρόπο τις υπαρξιακές αγωνίες των νέων Ποντίων προσφύγων της σοβιετικής κατάρρευσης από τη στιγμή που βρέθηκαν σε μια όχι και τόσο φιλόξενη πατρίδα,εδώ στο Νότο της βαλκανικής χερσονήσου…
O Nικόλας Γεωργιάδης (Κιόλαλης) γεννήθηκε το 1948 στην περιοχή του Κρασνοντάρ της Νότιας Ρωσίας. Οι γονείς του μεγάλωσαν στο περιβάλλον της Αυτόνομης Ελληνικής Περιοχής (Gretsiski Rayion), που δημιουργήθηκε ως αποτέλεσμα της προοδευτικής εθνικής πολιτικής που χαρακτήρισε τα πρώτα χρόνια της Σοβιετικής Ένωσης – για να λάβει τέλος με την επικράτηση του σταλινισμού. Οι παππούδες του είχαν φτάσει στην περιοχή αυτή ως πρόσφυγες από την Κιόλια της περιοχής του Καρς, που εκχωρήθηκε στη νεοτουρκική Οθωμανική Αυτοκρατορία από τον Λένιν τον Μάρτιο του 1918 με τη Συνθήκη του Μπρεστ Λιτόφσκ.
Τσε Γκεβάρα: 46 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ
http://www.enet.gr/?i=news.el.kosmos&id=390915
Γιατί άραγε ο Τσε Γκεβάρα παραμένει έως σήμερα μια γοητευτική ιστορική παρουσία;
Τι είναι αυτό που κάνει εκατομμύρια ανθρώπους σ’ όλο τον κόσμο να παραπέμπουν μόνο σ’ αυτόν με πολλούς τρόπους, ενώ εκατοντάδες και χιλιάδες άλλοι που συμμετείχαν στις επαναστάσεις του 20ού αιώνα έπεσαν στην αφάνεια;
——————————————————————————
Ελευθεροτυπία, Τετάρτη 9 Οκτωβρίου 2013
46 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ, ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΥΠΕΡΤΑΤΗΣ ΘΥΣΙΑΣ
Συνέχεια
Oι ντόπιοι στο Λιστόν, οι πρόσφυγες στο Παλαιό Φρούριο και οι Ιταλοί στην Κέρκυρα
Την Κυριακή 29 Σεπτεμβρίου 2013, οι ιστορικές σελίδες της «Κυριακάτικης Ελευθεροτυπίας» ήταν αφιερωμένες στην κατάληψη τηςΚέρκυρας από το ιταλικό φασιστικό κράτος το Σεπτέμβη του 1923. Συμμετοχή στο αφιέρωμα είχε και ο ιστορικός και μαθηματικός Γιώργος Ζούμπος, το κείμενο του οποίου υπάρχει στην παρακάτω ανάρτηση αμέσως μετα το δικό μου.
(Για τους αμύητους στα περί της Κέρκυρας, το Λιστόν είναι ο πεζόδρομος του περιπάτου των Κερκυραίων, παράλληλος στο συγκρότημα κατοικιών με ισόγειες τοξωτές στοές, που βρίσκεται μπροστά στη Σπιανάδα (την μεγαλύτερη πλατεία των Βαλκανίων) , απέναντι από το Παλαιό
Φρούριο. Κατά μία εκδοχή το περίφημο Λιστόν της Κέρκυρας οφείλει την ονομασία του στη «Λίστα» των Βενετών αποικιοκρατών, καθώς υπήρχε εκεί αναρτημένος κατάλογος με τα ονόματα των ευγενών, το libro d’ oro, οι οποίοι είχαν το αποκλειστικό δικαίωμα να απολαμβάνουν τον περίπατο τους στο συγκεκριμένο δρόμο στις παλιές εκείνες εποχές .)
http://www.enet.gr/?i=arthra-sthles.el.columns&s=istorika&date=29/09/2013
Ιστορικά- 29/09/2013
5-10-2013 : Εκδήλωση στη Γλυφάδα για το προσφυγικό ζήτημα
«Η ενσωμάτωση των προσφύγων του Πόντου και της Μικράς Ασίας στην Ελλάδα»